学习人类学知识,需要读哪些书籍呢?下面就快和若悠网一起了解关于人类学知识的八本书籍排行榜吧!
关于人类学知识的八本书籍排行榜
1、《人类学是什么》,2、《天真的人类学家》,3、《金枝》,4、《菊与刀》,5、《忧郁的热带》,6、《考古人类学随笔》,7、《千面英雄》,8、《飘泊中的永恒——人类学田野调查笔记》。
1、《人类学是什么》
这本书的标题直接提出了入门者的基本问题——人类学是什么?作者王铭铭教授来自北京大学社会人类学系,他熟悉欧美人类学理论,多年来专注于汉学人类学的研究,出版和发表了引介人类学理论的书。这本入门书行文轻松活泼、准确到位。尤其是讲述人类学研究特点的前三章,讨论了人类学研究最打动文艺青年们的一个特点:离“我”远去,进入“他者”。
2、《天真的人类学家》
《天真的人类学家》内容简介:诚实但又不失风趣地记录了作为人类学家的作者在非洲喀麦隆多瓦悠人村落两次进行田野工作的经历,将人类学家如何克服乏味、灾难、生病与敌意的真实田野生活拍案叫绝地呈现在读者面前。不同于一般的人类学研究报告,这是一部令人捧腹不止的人类学笔记,透过幽默的笔调,读者看到了人类学者如何与研究对象进行互动,在互动中如何调整他的学术成见,以及田野工作上的琐事如何影响后来研究结果、研究的盲点与反思。因此不管是严肃的读者、无聊地只想打发时间或者是向往非洲原始部落的异国情调而蠢蠢欲动的旅人,巴利《天真的人类学家》绝对是一个有趣的选择。
3、《金枝》
詹姆士·弗雷泽(JamesG.Frazer)的《金枝》拥有无可争议的经典地位。虽然“坐在摇椅的人类学研究”与今天的田野工作相去甚远,但不少人类学大师都宣称他们选择人类学是受到了《金枝》的感召。这是因为弗雷泽拥有渊博的知识、开创性的思考和优美的文笔。开头那个继承人必须杀死前任才能成为新“森林之王”的民间故事,以其真实而又奇诡的色彩吸引了一代又一代读者的兴趣。另外,看到最后的“灵魂寄于体外观念”等几章之后,我惊了:这不就是“哈利·波特”故事系列中“伏地魔”制作的“魂器”的原型吗?不知道J.K.罗琳设置这个全书最大的秘密“魂器”时,是否是直接受到了《金枝》的影响!
4、《菊与刀》
《菊与刀》是美国文化人类学家鲁思·本尼迪克特创作的文化人类学著作,首次出版于1946年。
全书并不长,共十三章,附一些日本词的注释和全书索引。除前述首尾两章外,从对战争的看法讲起,讲到明治维新,再分述日本人风俗习惯、道德观念、一直到怎样“自我训练”(修养)和孩子怎样学到传统。书中作者运用文化人类学的研究方法,以日本皇室家纹“菊”和象征武士身份的“刀”作为一组对比鲜明的矛盾的意象,从他者的角度对日本文化中看似矛盾的方方面面进行了阐释和解说,指出日本文化是一种耻感文化。
5、《忧郁的热带》
转眼间,克洛德·列维-斯特劳斯(ClaudeLevi-Strauss)已经逝世7年了。2009年,101岁的人类学家去世时,全世界的报纸(对,当时纸媒还是主流媒体!)都在人文思想版的版面上用醒目的字号悼挽:“结构主义思想大师离世”、“法国最后一位思想巨人”……列维-斯特劳斯的影响力超出了神话学、人类学,进入到人文科学的基本层面。这本《忧郁的热带》是人类学家做田野考察的“副产品”,却以优美的文笔、深邃的哲思在世界范围内成为热销书。第一句话“我讨厌旅行,我恨探险”,以反讽的笔调开启了作者关于亚马逊河流域与巴西高地森林的体验与思考。
6、《考古人类学随笔》
这本小书所收的46篇文章,绝大部分已经发表过。其中很多篇原来发表在中国的报纸和杂志上,是以社会上一般人为对象的。有几篇学术味道比较浓厚些,但也是朝着深入浅出那个大目标努力撰写的,相信读这本书的人,不会遇到生涩难解的语言问题。
如果想深入学习考古人类学的话这本书不太适合。这本多是短篇随笔,包括张光直给其他人的著作写的序,还有一些对于考古各方面问题见解的短文。
7、《千面英雄》
世界版图之大,文化类型之多,关于英雄的故事有几何?神话学大师约瑟夫·坎贝尔(JosephCampbell)搜集了世界各地几百个宗教和神话故事之后,提炼出“英雄”的基本生命历程:启程——启蒙——考验——归来。乏味吗?不乏味。因为单一的主题里囊括了成千上百的情节和意象,因为坎贝尔赋予这个归纳出来的主题以永恒的意义:英雄是那种能认清自己的局限和环境的局限的人,“他们能够了解、接受并迎接命运的挑战”。“英雄”的形象注入了我们普通人的生活梦想,而坎贝尔精准的理性和出色的心理分析使得这个梦想逐渐清晰起来。
8、《飘泊中的永恒——人类学田野调查笔记》
10多年前,我对人类学研究中的有趣案例——如瑶族“千家峒”、“女书”——的了解,就来自乔健先生的这本田野调查笔记。在台湾,乔健先生是与李亦园先生齐名的人类学研究大家。他在瑶族、台湾的南岛民族、美国印第安人中都做过长期的田野调查。本书的标题“飘泊中的永恒”,是一个能瞬间击中文艺青年浪漫情怀的词组。不过,人类学家的浪漫来自排除万难的调查实践,和坚实的思考和阐释:人的行为模式中的差异性和普遍性。以前读书,很快把“不相干”的美国印第安人的调查部分略过了;现在才发现,“海外人类学”的研究,乔健先生是一位前驱者!