世界上视力最好的人是什么人？马赛人（Maasai），是东非现在依然活跃的，也是最著名的一个游牧民族，人口将近100万，主要活动范围在肯尼亚的南部及坦桑尼亚的北部。如今的马赛人一方面仍然坚持着传统的生活方式，另一方面也更多地加入到了当地的旅游业中。下面就跟若悠网小编一起具体看看世界上视力最好的人等相关内容。

世界上视力最好的人

据说马赛人是非洲神秘彪悍族群，狮子最害怕马赛人，不过今天要介绍的马赛人之所以出名，是因其视力超好，在央视播出的节目《挑战不可能》中？两位来自东非的马赛人作为挑战者，在长城上遥望800米外烽火台1.2米小演员的京剧扮相，并从身边摆放的众多不同装扮的绢人中选出一样的，三次挑战机会，两次正确算通过！节目组声称挑战视力可达6.0！

马赛人真的有这么好的视力吗？节目中也说了，丹尼尔在分辨的过程中，颜色起到重要作用，其实这个是和视力无关的色觉敏感度，人眼能分辨的颜色多达数十万种，根据视觉的神经机制，人眼在明亮环境下（当时阳光明媚），色觉的敏感峰在光谱的黄绿部分（555nm波长），比如黄绿色要比蓝紫色敏感8倍，这就是为什么丹尼尔第一个绿色绢人顺利通过，而第二个蓝紫色纠结半天仍然选错，还是选择了更加亮眼的金黄色，而第三个带有亮丽金带的包公也选对了的原因。根据视觉的神经机制，人眼在明亮环境下（当时阳光明媚），色觉的敏感峰在光谱的黄绿部分（555nm波长），比如黄绿色要比蓝紫色敏感8倍，这就是为什么丹尼尔第一个绿色绢人顺利通过，而第二个蓝紫色纠结半天仍然选错，还是选择了更加亮眼的金黄色，而第三个带有亮丽金带的包公也选对了的原因。

前面也介绍了，马赛人主要活动范围在肯尼亚的南部及坦桑尼亚的北部。在这种原始环境下生活的马赛族人就这么一代一代种族繁衍。之前也有日本媒体专门前往马赛报道，挑战视力“8.0”奇迹的新闻。据说他们能看到几公里以外的物体，识别物体瞬间移动，在黑暗中也可以清楚地看到几十米以外的物体，并推测这和他们终日放羊牧马奔跑狩猎等生活习性有关，万物进化，用进废退，久而久之，优良的视力基因得以优化并遗传。

大师一直认为面对科学应该keepanopenmind！没有看到，没有想到，甚至想象不到，不代表一定不存在。6.0的视力虽然没有被杨院士预测到，但我们仍然要虚怀若谷勇于接纳！But！严谨的态度总有很多but哈，这种挑战应该在严格的测试环境下进行，试想烈日炎炎下800米的距离，有多少影响因素？空气能见度如何？当天北京有雾霾吗？阳光照射角度对丹尼尔的视力造成多少影响？就算丹尼尔成功分辨出了不同的绢人，只能定性的认为视力优于常人（姑且把小撒当正常组对照）但绝壁不能定量说明达到6.0！那要怎样严谨的证明呢？拿一个5米标准视力表，让丹尼尔站在30米的距离看到1.0那一排！或者让他站在5米的地方看上面我发的图标中的后两个……

基本概况

马赛人（Maasai）东非民族。主要分布在肯尼亚南部和坦桑尼亚北部的草原地带。属尼格罗人种苏丹类型，为尼罗特人的最南支系。使用马赛语。属尼罗-撒哈拉语系沙里-尼罗语族。相信万物有灵。马赛人今仍生活在严格的部落制度之下，由部落首领和长老会议负责管理。成年男子按年龄划分等级。从事游牧，牧场为公共所有，牲畜属于家族，按父系继承。近年来，坦桑尼亚和肯尼亚政府鼓励马赛人定居从事农业生产，已有一小部分人转为半农半牧，并有少数人进入城市谋生。马赛人以肉、乳为食，喜饮鲜牛血，每个大家族都饲养几十头牛，专供吸吮鲜血之用。马赛人盛行一夫多妻制。成年男子蓄发编成小辫，年轻妇女剃光头。近年来，定居的马赛儿童开始上学，已出现少数马赛人知识分子。

生活方式

婚姻家庭

以畜牧为生的马赛人是完全的游牧民族，终年成群结队流动放牧，几乎全部依靠牲群的肉、血和奶为生。他们的村庄用带刺灌木围成一个很大的园形篱笆，环绕一圈泥屋构成，可容纳4～8个家庭及其牲畜。在较老的马赛男人中间一夫多妻现象较为普遍，同一年龄组的男人之间可以借妻，娶亲要用牲畜做聘礼。

等级制度

马赛人有许多父系氏族集团构成两个等级或部落分支。社会结合的基本制度是年龄组制。按照这种制度，相同年龄的集团在相同时期接受割礼进入成人生活；由此形成的年龄组是个永久不变的集团，贯穿它的成员终生。他们透过等级制度晋升，每一级大约持续15年，包括那些低级武士、高级武士和低级长老，直到他们成为被授权为部落做出决定的高级长老。马赛人社会极平等，从未出现过奴隶占有现象。年轻男子在大约14～30岁时，传统上称作“磨难人”（morans）。在这个生活阶段，他们孤独地住在丛林里，学习部落的风俗并锻鍊体力、勇气和耐力——马赛武士以这些特征闻名于世。礼仪大事由典礼专家（oloiboni）主持，他虽然没有政治权力，却是其人民的宗教领袖。目前肯尼亚和坦桑尼亚政府正在鼓励马赛人定居务农，放弃磨难主义生活方式，接受正规教育和在更大的程度上同化。

游牧部落

马赛人骁勇善猎，按照逻辑，马赛人生活在草原、丛林中，与野兽为伍，善于捕猎理所当然。但事实上，马赛人人不仅不狩猎，甚至只是在庆典的时候才吃肉，而且从来不吃包括鱼类在内的野生动物。对自然的崇拜使他们远离了狩猎。马赛人的日常需要是由牲畜的奶和血提供的，他们口干了就拔出腰间的尖刀，朝牛脖子上一扎，拿根小草管就去吸，就像我们喝饮料。马赛人认为牛群是神的赐予，他们鄙视农耕生活，认为耕作使大地变得肮脏。马赛人把牛群看成生命，在夜间，牛群关在村落里，甚至和主人共居一个茅舍。白天由小孩子照看牛犊，大孩子则赶着牛群去较远的牧场。正是由于马赛人不狩猎，不吃野味的习俗，才使这片土地成为野生动物的乐园。现在的马赛人大都定居了，唯其独特的民风民俗还得以保留。但是，在马赛人保护区的四周，农场主联合起来向他们兜售自己的“现代观念”，促使他们改变生活方式，出售或出租自己的土地。这已经使马赛人和大自然之间的原始的生活方式受到威胁。也许不久的将来，当我们再次提及他们的时候，马赛人已经走出原始部落，融入了现代社会。

装饰服饰

马赛人的装束很显眼，男人批“束卡”，实际上是红底黑条的两块布，一块遮羞一块斜披在一边的肩上。这种衣着很像一团火，这正是他们所要达到的效果，在野兽遍布的大草原上，这样“一团火”能有效地驱赶野兽。马赛人女性穿“坎噶”，颈上套一个大圆披肩，头顶带一圈白色的珠饰。她们的耳朵很大，有的大耳垂肩，马赛女孩生下来就扎耳朵眼，以后逐渐加大饰物的重量，使耳朵越拉越长，洞也越来越大。马赛人大部分都缺少两个门牙下齿，这是从小拔掉的，为得是灌药方便。当然，那些前卫的青年们已经开始屏弃许多习俗，如果您看到梳着马尾辫的马赛姑娘，请不要惊讶。此外，马赛人都随身携带一根圆木或长矛用于防身、赶牛。由于长期形成了习惯，即使进城逛街也不离身。据说这是政府特许，别的人是绝对不可以这样做的。