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诠释婚姻自主

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藏族妇女的婚姻就这么自由自在,

过得好就过,过不好就散

在这段时期,杨嘎跟他哥哥跑了几年买卖。杨嘎出息特别大,并且长成了一个英俊的小伙子,一口流利的汉语,又会开汽车,又会修汽车。杨嘎回来以后拉扎显得特别地喜欢他,最后的结果是拉扎跟了杨嘎。现在一直是他们俩在一起。康巴女子真是敢爱敢不爱,说不爱就不爱,说爱就爱。活佛的侄女的确是有大家女子的意思。活佛呢,也没什么表示,仍然是高高兴兴。

活佛家里里外外的事都是拉扎操持。

拉扎特别能干,一天从早忙到晚,不停地在那儿抹灰、拖地、烧茶,家里收拾得一尘不染,干净极了。活佛家的客人从早到晚不断,客人再多她也不会紧张,而且在客人面前总是很得体,很有分寸,给各种不同的客人准备好礼物。

牧民们每个人到活佛家来也给活佛带些礼物,有的是一瓶酸奶,还有的在草原上采一束野花,就来了。每个人都可以在活佛家吃饭。得了病的人先到医院看病开了药,然后来到活佛家请他对着药吹两口气,再就着活佛家的茶水把药吞下去。

活佛家永远有热茶,永远有上好的糌粑,自己做的糖果。节日的时候,拉扎哪怕穿着满身的绫罗绸缎全身的珠光宝气,依然那么轻盈、利索地干这干那。她每天天不亮就起来,从早到晚,脸经常热气腾腾地涨红着。

藏民爱成天地嚼那种晒干的奶渣,这种奶渣能把牙嚼得很白很白。现在活佛家的人当然有时就改嚼口香糖了。客人再多再忙拉扎的嘴总不停地“嘎—嘎—叭叭”嚼着奶渣,非常从容自信,路过我们身边时,忘不了“啪”拍我们的屁股一下。拉扎就是这么快乐!

拉扎跟扎西没有登记,所以不存在离婚的问题,她跟杨嘎同样没有登记,也不存在结不结婚的事。藏族就是这么自由自在。

人口普查时,很多帐篷里只有女主人带着一大群孩子,那些孩子长得各种各样,显然不是一个爹。你问孩子的父亲是谁,她会告诉你“这个”是谁,“那个”又是谁。藏族妇女有这样的本事,比如她同时有好几个情人,一旦怀了孕,基本都能肯定地千里万里找到孩子他爹。然后告诉那个男人,我怀了你的孩子。反正你要管就管,你不管她也就自己带。根本不用,她们心里特别有数。

藏族妇女的婚姻就是这么自由自在,历史上从来都是这样。她们绝对地显得自信、自主、权威。

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